dinsdag 31 januari 2012

Enigszins gênant is zoiets wel

Door Annelies van der Veer

Hij was verkeerd verbonden. Maar 't klikte. Zo zeer dat ik me liet overhalen 's middags in een

Lees verder in Metro of op de Metro-site hierrr. 

Twintig zotte excuses voor die malle hoofddoek (9)



Bovenaan gezet, speciaal voor minister Eberhard van der Laan die Ella Vogelaar nu al naar de kroon steekt (Aparte lessen voor vrouwen tijdelijk toegestaan.) en Jelle Brandt Corstius.

Excuus 9.
Ja maar als deze vrouwen geen hoofddoek dragen, kunnen en of mogen ze niet werken, sporten, studeren, naar buiten, zwemmen, naar de fysiotherapeut, hun kinderen van school halen, een topfunctie bekleden, naar een voorlichtingsloket van de gemeente... Alles beter dan dat deze vrouwen binnen zitten.

Het is misschien gek maar als ik dit veelgebruikte excuus hoor, rijst meteen de vraag in mij op hoe het toch komt dat deze vrouwen al deze dagelijkse bezigheden niet mogen of kunnen uitvoeren als ze zich niet bedekken.

Dan denk ik 'ligt het aan de Nederlandse cultuur of aan de Nederlandse mannen dat ze niet naar buiten

maandag 30 januari 2012

Als de school ze dom houdt, houdt de fiscus ze arm

Vroeger hield de kerk ze dom, en het grootkapitaal hield ze arm. Althans, de antikapitalisten vertellen nog steeds grinnikend aan elkaar dat de pastoor en de fabrikant aan een sigaar en een glas wijn dat hadden afgesproken. Maar er is ergens iets veranderd.

De kerk houdt niemand meer dom, en het is de fiscus die het afromen ter hand heeft genomen. Het gaat trouwens

Groen Werkt! (Commentaar overbodig.)


Uit de Twitterriolen opgevist: 

Karin Dekker @Karin_Dekker Groningen, Nederland Wethouder GroenLinks. Portefeuille: Financiën; Verkeer & Vervoer, duurzaamheid & milieu; coördinatie binnenstadsontwikkeling Gemeente Groningen:







Zie hierbij ook: Ook voor de hoofddoek een bijsluiter: hierrr.

zondag 29 januari 2012

“En zo werd ik een held. Een media-event (...) Nee – dat dat ook weer voorbij zal gaan, daar wil ik nu niet aan denken.”

Eigenlijk is het onvoorstelbaar dat we nu al weer zeven jaar in de ban zijn van de duistere wederwaardigheden van een jeugdige psychopaat. Hoe komt het dat hij nog steeds zoveel aandacht krijgt? Hoe kon hij uitgroeien tot een groezelige celebrity? Ik noem zijn naam niet. En zeker niet die verkorte vorm die suggereert dat iedereen weet over wie het gaat. Die zelfs een soort van vertrouwdheid lijkt te willen oproepen die je helemaal niet wil. De vermelding van alleen zijn voornaam in krantenkoppen, in de aankondiging van tv-programma's en in de onderschriften bij foto's doet menigeen de wenkbrauwen optrekken. What the hell moeten wij daarmee? Het is mijn vriend niet. Nee, maar het is intussen wel een merknaam geworden. Het merk ik. En niemand vraagt zich nog af, waar die roem vandaan komt. Roem lijkt in dit geval een op zichzelf staand gegeven geworden.

Natuurlijk is er op gewezen, welke factoren het ontstaan van die merknaam bevorderd hebben. Hij was

zaterdag 28 januari 2012

"de angsten van een publicerende elite"

De opmerkelijkste berichten van de afgelopen week uitgelicht en (kort) van commentaar voorzien door kenners. Annelies van der Veer, columniste dagblad Metro reageert vandaag in Desgevraagd op de volgende tekst: "Twaalf jaar later" door Trouw-columniste Nuweira Youskine (bron)


Kieswijzer (A Flowchart for Choosing Your Religion)



Klik op het plaatje voor de leesbare versie

vrijdag 27 januari 2012

Mauro Dekker

Gnoe

En ik geloofde het allemaal, toen, maar nu niet meer.

(...) Waar had ik dat aan verdiend, als jongste held van het Verzet? Ja, hoe zat dat? Was het eigenlijk niet helemaal verkeerd om dat soort mensen toe te laten in de 'ondergrondse' of 'de illegaliteit', zoals toen het Verzet in sprookjestaal werd aangeduid? Die christelijke mensen, dominees of niet, daar had je toch niks aan? Erger nog: dominees die verkondigden toch in hun preek dat de arbeiders gehoorzaam hun lot

woensdag 25 januari 2012

Wie is de vijand?

Geert Wilders is daar heel precies in: niet de moslims maar de islam. Als hij daar gelijk in heeft, is het wonderlijk dat het van islamitische kant zo stil is terwijl in Nederland het debat over Wilders en de PVV op orkaankracht voortbuldert. Wie eigenlijk zijn degenen die protesteren en reageren wanneer Geert Wilders met een twitter van 140 tekens dagenlang de landelijke discussie beheerst?