Interview - Heette ik maar Fatima (2)

Interviewer: Je column 'Heette ik maar Fatima' heeft nogal wat reacties opgeleverd. Vind je dat vervelend?

Annelies: Het is heel prettig dat zo veel mensen mijn column hebben gezíen. Bijzonder al die aandacht voor 'n column waarin allochtoon zijn eens positief wordt belicht. Een onderwerp waar weinig over geschreven wordt.

I: Ondertussen word je ('onderhuids) racisme' verweten. Door reageerders maar ook in deze krant door Umar Mirza.

A: Merkwaardig, niet? Iedereen kan 't in NL behoorlijk goed hebben. Waarom mag ik dat niet vinden, wat is daar racistisch aan? We kunnen natuurlijk niet allemaal burgemeester van Rotterdam worden maar kom er bij mij niet mee aan dat allochtonen het per definitie slecht hebben. Ze kunnen meegenieten van de voordelen die onze bijzondere verzorgingsstaat biedt. En welk bedrijf wil er nou geen volledig geïntegreerde Fatima in dienst hebben? Ik denk dat Metro er ook minstens één heeft. Vreemde vogel hoor, die Umar Mirza. Bang voor internationale student te worden aangezien. Ik vraag me af wat daar zo erg aan is maar Mirza weet zich dan al gediscrimineerd! In het (NTR) teevee-programma 'Mijn moskee is top' mocht hij de sanitaire voorzieningen in geloofshuizen uitgebreid onderzoeken… Weet je, allochtonen hoor ik maar al te vaak hun vrijheden hier gebruiken om
meer religie te promoten, terwijl je er zo veel meer mee kunt.

I: Jij bent dus van mening dat Fatima's niet worden gediscrimineerd?

A: Domme, botte discriminatie is helaas onuitroeibaar en gaat echt alle kanten op, maar nogmaals, bekijk het eens van de positieve kant. Als je in NL geboren bent, is er geen enkele reden om je door wie dan ook een slachtofferrol te laten aanpraten. In tegenstelling tot veel autochtonen, weiger ik allochtonen anders te zien of te behandelen vanwege een huidskleur, afkomst of wat dan ook.

I: Maar allochtonen hébben het toch moeilijker dan autochtonen?

A: Tja, je moet 't jezelf natuurlijk niet onnodig moeilijk maken. Als je hier allerlei achterhaalde ideeën of gewoontes introduceert of erger, aan anderen wil opdringen dan wordt dat weliswaar door velen, maar zeker niet door iedereen op prijs gesteld. Dat kritiek hierop gelijk staat aan discriminatie is helaas een wijdverbreid idee waar niet tegen op te boksen valt.

I: Alles goed en wel, maar ga je niet wat ver door te stellen dat allochtonen hier positíef gediscrimineerd worden? Voorbeelden?

A: Als je positieve discriminatie eens bekijkt als 'we houden heel veel rekening met hen' dan slaat de wijzer opeens enorm positief uit. Ik zou willen zeggen: Heette ik maar Fatima, ja Fatima Elatik dan kon ik ondanks bewezen fouten, dankzij de PvdA en met een vrijwillig gedragen symbool van onderdrukking op m'n hoofd misschien wel burgemeester van Amsterdam worden en, naar eigen zeggen, tóch boven de groepen staan. Begrijp je?