Zie mij dan zitten!

Religie, godsdienst: iedereen heeft 't er tegenwoordig maar over en dat gaat voorlopig nog wel door. Mensen, mensen, alsof hun leven ervan afhangt. Alsof

Lees verder in Metro of op de Metro-site hierr.

Zon weg, vuurtoren aan

O distelbal, o distelbal ...

Ontwerp: Leonie Schoppema

Pas op, ijzel

Wredevolle Kerst

Opinie: Jaarlijkse kersttoespraak van Paus Benedictus XVI 

Nu de EU elite zich als winnaars van de Nobelprijs voor de vrede tijdens hun kerstvakantie afwenden van de dagelijkse sleur zoals het ‘shariaferendum’ in Egypte waar enkel nog de rurale en vrouwenbesnijdende zuidelijke gebieden moeten kiezen over de sharia als grondwet, is het de beurt aan de met bladgoud belegde belegen hells angel en voorspreker van de katholieken om de wereld wat vredevoller te maken. En voor dergelijke oelewappers zou ik als inferieur en immoreel atheïst, óók na het lezen van het  IHEU rapport, respect moeten betonen? 

‘Mensen bestrijden de gedachte dat ze een aard hebben, hun gegeven door hun lichamelijke identiteit, die als een onderscheidend element

Last Christmas

...alsof wat hij vaststelde een gebrek was.

Treger bekeek de in onbeholpen schrift met groene inkt op stukjes karton vermelde prijzen, maar niets van het uitgestalde geleek hem ook maar iets goedkoper dan elders.  Hij betreurde dit, maar was er ook blij om. 'Iemand helpen, dat is heel goed,' dacht hij, 'maar het moet ook in het reële blijven.' Bovendien waren Eenhoorn en hij er voor de zoveelste keer ook dit jaar niet toe gekomen een kerstboom te kopen. Misschien zat hem dat in een gemeenschappelijke schaamte voor sentimentaliteit die voor kinderen

BREKEND! Prof. dr. mr. Maurits Berger ging in de leer bij Sheikh Muaz Alkhatib

Maurits Berger

In 1999 verscheen van de Arabist Maurits Berger “Islam is een Sinaasappel”. In dat boekje beschrijft Berger hoe hij in een moskee in Damascus gezeten aan de voeten van een sheikh les krijgt in de Shari’a. Het boekje beleefde vele herdrukken en is in Nederland van grote invloed gebleken op de publieke beeldvorming over de islam. Wat betreft de sinaasappel: de harde schil is de Shari’a en het sappige zoete frisse binnenste is de mystiek of de spiritualiteit. Daarmee kan je op soefi-achtige spirituele wijze zeggen dat de Shari’a eigenlijk de hele wereld en het leven omvat.

In eerste instantie ging Maurits Berger met knikkende knieën de moskee in want ja, als voormalige Leidse student moet je jezelf wel een houding weten te geven tussen al die vrome Koran en Hadith reciterende moslims in één der oudste moskees ter wereld. Maar gelukkig was het heel gezellig en al gauw kwam Maurits erachter dat de Shari’a 95% overeenkwam met het Nederlands recht. Wat je ook erover kan zeggen, het heeft natuurlijk wel wat om in het Arabisch op klassieke wijze les te krijgen van een Sheikh. Je zit er dan wel echt in. Maar die wijze Sheikh blijkt niemand minder te zijn dan Ahmed Muaz al-Khatib, althans dat blijkt uit deze aankondiging uit 2005. Ahmed al-Khatib is een goede

Sarrazin vs Scheffer

Twee sociaaldemocraten debatteren in De Balie over migratie en integratie 

Vanuit de zaal gezien staat Thilo Sarrazin rechts. Hij mag beginnen. Paul Scheffer doet zijn verhaal van links. Dan volgt een debat tussen beide publicisten. Sarrazin schreef twee bestsellers. De titels liegen er niet om: Duitschland schafft sich ab (2010) en Europa braucht den Euro nicht (2012). Scheffer haalde

Sneller, Strenger, Harder

Er moet strenger aangepakt worden. Het pesten op scholen, de agressie op voetbalvelden, jeugdmisdaad, het hufterige gedrag in het verkeer en het zinloze geweld in het algemeen.

Rokers moeten harder worden aangepakt, huisjesmelkers strenger. Snelheidsovertreders van hetzelfde laken een pak. Woningcorporaties, taxirijders CS, ze moeten harder worden aangepakt en het moet sneller.

Frauderen met uitkeringen, 't moet strenger worden aangepakt. Straatschoffies moeten worden

Meteorologie

'In Vesc heeft het vannacht gevroren', deelt een grote grijze vrouw in een versleten grijze mantel mede.
'Nee toch?' zegt de slager, terwijl hij een bestelling afsnijdt. 'Dat is vroeg! Daar hoor ik van op.'
'Het verbaast mij niets', zegt de andere, kleinere vrouw met bril, terwijl ze de kraagpanden van haar gehaakte wollen vestje rond haar vogelhals bijeen trekt.
'Ja zeker', zegt de grijze vrouw. 'Ze hebben daar van die grote bakken staan, weet u wel...?'
'Bakken...?' vraagt de slager.
'Om uit te drinken, voor het vee', verduidelijkt de grote vrouw. 'Die staan buiten. Reken maar, dat daar heel wat water in kan, in die bakken. Ze hebben er gerust een stuk of wat staan.'
'Waar is dat?' vraagt de kleine vrouw met bril wantrouwend.
'In Vesc', herhaalt de grote vrouw met stelligheid. 'Ik moest er vanmorgen vroeg toevallig zijn, bij mijn neef. Ja, ik kom er eigenlijk niet vaak. Eigenlijk kom ik er bijna nooit.'
'Dat heb ik ook', bekent plotseling een derde vrouw met pikzwart haar en zeer lelijke, fel gekleurde wandelkleding. 'Ik heb wel eens dat ik zowat iedere dag ergens kom, en dan opeens een hele tijd achter elkaar helemaal niet.'
'Het verbaast mij niets', zegt de vrouw met de bril. 'Je voelt het gewoon, dat het kouder wordt. Zo is het

It's not a plane

Kitschtrukendoos of de d/t/dt's

Adriaan van Dis kon zelf niet uitleggen waarom je 'a-priorikeus' schrijft zoals je het blijkbaar hoort te schrijven. Al kende hij de achterliggende regels, van sommige 'moeilijke woorden' begréép hij niet waarom je ze zo moest spellen. Toch propte hij Het Groot Dictee der Nederlandse taal vol met puzzelwoorden. Van Dis had zich een maand afgezonderd met stapels woordenboeken en schreef de 23ste, pardon, drieëntwintigste editie van Het Dictee.

Zonde eigenlijk van zijn, én onze tijd, want zoals ik wel eens tegen anderstalige cursisten zeg,

Religiestresstest?

Bijna gelijktijdig met de 'religiestresstest' verscheen een onderzoeksrapport, uitgevoerd in opdracht van de Internationale Humanistische en Ethische Unie (IHEU). Uit dat uitvoerige onderzoek blijkt dat atheïsten en andere mensen die sceptisch staan ten opzichte van religie in een groot deel van de wereld kans lopen te worden vervolgd of gediscrimineerd. Ja, ook hier in het Westen, in Nederland komt discriminatie van gelovigen tegen ongelovigen voor.

Misschien was een secularismestresstest daarom een beter initiatief dan een religiestresstest want, zeg

Die Kerk is niet achterlijk

De Kerk verkondigt haar leer letterlijk, en het ligt aan het geestelijk niveau van de zielen of die haar letterlijk, allegorisch dan wel als een ondoorgrondelijk mysterie wensen op te vatten. Die Kerk is niet achterlijk, al denkt de tegenstander dat zij net zo imbeciel is als hij zelf.

Men kan niet van deur tot deur iets colporteren en zeggen ik kom u iets vertellen dat eigenlijk niet waar, maar op een bepaalde manier juist

Nog maar 2 dagen geleden

Optelsom

Zou het helpen als je het probleem benoemt, dat je 't zeg maar bespreekbaar maakt of is dat een verkeerd en héél slecht, héél erg fout idee?

Als je het nou héééél voorzichtig doet, zonder iedereen over één en dezelfde kam te scheren, zonder de goeden onder de kwaden te laten lijden, zonder te stigmatiseren, zonder te polariseren en godbewaarme, zonder onnodig kwetsend te zijn of de goden te verzoeken?

Maar wél benoemen.

Zou dat kunnen, zou dat eindelijk eens mógen, want er staat wel degelijk een olifant in de kamer. Een dikke, pakweg dertigjarige olifant die nog steeds over het hoofd wordt gezien en wel zeventig jaar kan worden.

Wat heb je, met zo'n olifant in de kamer, aan een politicus als Ahmed Marcouch die roept dat het niet

Veelzijdig, mysterieus, gretig, charmant, tikkeltje teruggetrokken

Acteur en zanger Jeroen Willems (1962-2012) was het allemaal

Maandag 3 december stierf Jeroen Willems plotseling. Tijdens de repetities voor de galavoorstelling ter gelegenheid van het 125-jarig bestaan van Carré werd hij onwel. Later overleed hij in het ziekenhuis aan een hartstilstand. Hij had een ode aan Toon Hermans zullen brengen. De voorstelling werd afgelast. Eén van de beste acteurs van zijn generatie had ons verlaten.

Tijdens het afgelopen Nederlands Film festival in Utrecht was hij nog de gast van het jaar en hij won er

Anand Soekhoe: Mijn kant van het verhaal

Anand Soekhoe
Juni 2012 werd docent Maatschappijleer Anand Soekhoe door het Fioretti College ontslagen vanwege enkele islamkritische tweets. Vandaag, 7 december, vindt hierover op verzoek van Anand Soekhoe bij Het College voor de Rechten van de Mens (voorheen Commissie Gelijke Behandeling) een zitting plaats waarbij ook het bestuur van Stichting Fioretti Teylingen aanwezig zal zijn. 
Lees hieronder Anand Soekhoes kant van het verhaal. Zie ook: Zondigen tegen de Staatsreligie. 

Geachte lezers, beste vrienden,

Onlangs kwam ik in de regionale en landelijke pers naar aanleiding van mijn anti islam kritische tweets. Hierdoor ben ik een paar weken geleden (per zondag 20 mei) geschorst van het ‘Fioretti college’ (een VO school) te Lisse. Ik werkte hier amper een jaar, naar volle tevredenheid. Niet alleen van de directie en collega’s, maar ook vooral van de leerlingen en hun ouders! Ten tijde van mijn aantreden heb ik er geen geheim van gemaakt dat ik aanhanger van de PVV ben en duo-raadslid voor Leefbaar Leiden.

In deze hoedanigheid heb ik op zondag 20 mei 2012 getweet dat: “De islam geen geloof maar een barbaarse achterlijkheid is. En dat men niet op de linkse rakkers moest stemmen; anders spreekt de volgende generatie Arabisch en is de islam een staatsgodsdienst!”

Collega’s van de gemeenteraad volgen elkaar middels sociale media als Twitter. Opvallend kritisch daarbij zijn de fractievoorzitter van GroenLinks, de heer Kos, en het (naar mijn mening) zwaar links georiënteerd Leidsch Dagblad. Ene linkse journalist van het Leidsch Dagblad (LD), de heer Frank Beijen, pikte de hierboven opgesomde tweets op. Die maandag daarop (21 mei 2012) werd ik op

A posteriori is niet erg nuttig om een pro-actief beleid te voeren

Boom 3 december 2012

Betreft:
Een door De Standaard niet publiceerwaardig geachte opinie i.v.m.
het opiniestuk ‘Goed dat Sharia4Belgium niet verboden werd’ in
De Standaard van maandag 03 december 2012. Auteur: Patrick Loobuyck-moraalfilosoof.
http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=DMF20121202_00388997 

A posteriori is niet erg nuttig om een pro-actief beleid te voeren

Zonder afbreuk te doen aan de expertise en verwezenlijkingen van de heer Loobuyck stel ik nogmaals vast dat de academische wereld vaak achter de feiten aanloopt wanneer het over onderwerpen gaat die verband houden met de integratie van allochtonen met een islamitische

Zie daarginds die natte sneeuw

Mag het sneller kunnen?!

Wat zou er na Twitter komen? Ik kan haast niet wachten. Want jongens, het moet toch massaler, spectaculairder en vooral sneller kunnen?! Nu weet de twitterende mens slechts een luttele vier, vijf minuten eerder dat er een grensrechter dood, schijndood of toch morsdood is geslagen dan de gemiddelde nieuwsvolger en da's toch veel te veel tijd? Alsof je niet stante pede wilt reageren op zo'n

Ook bij invoering Wet inzake smalende godslastering in1932 was er dreiging van geweld

Terreurbeweging dreigt met aanslag in Nederland
Het Ezelproces

Wakker op Zondag? Slaap lekker verder!

Deze zondagochtend had ik ATV uitgekozen om mijn zondagmorgen aan te vatten. De Antwerpse regionale televisiezender heeft immers, net als de VRT ‘De zevende dag’ en de Nederlandse zender ‘Buitenhof’, ook een ochtendprogramma. Er werd warempel een debat aangekondigd over, jàwéhéhél, ver-draag-zaam-heid! Verse koffie, boekweitpannekoekjes én confiture van de 'Cydonia oblonga'  met een vleugje vanille, allemaal zélf gefabriceerd in onze bourgondische familiekring. Genieten!!

Het verdraagzaamheidsdebat kwam er naar aanleiding van Hommes et Femmes de la rue en al de andere ‘misères

Het heerlijk avondje is bijna gekomen

Pakjesavond. Gedichtenavond. Avond van surprises. In Het heerlijk avondje van Aat Ceelen gaat dat toch allemaal net even iets anders. Pjotr zit in zijn bibliotheek. Het is eigenlijk een kast sinds zijn proefhuwelijk met Marie. En de bibliotheek is nu de woonkamer. Hij wil niet eerder uit de kast komen dan dat hij bij wijze van Sinterklaascadeau de ultieme liefdesverklaring voor Marie heeft gevonden, rijmend, desnoods in één woord. Maar dan belt Negerhenkie. Hij komt er aan. Met weed-wodka en twee blanke meisjes uit Wit-Rusland. Potr wil het niet. Hij wil het woord voor Marie vinden. Dat moet zijn heerlijk avondje worden. Niet één letter van banket, nee, een héél woord van liefde. Maar Negerhenkie is niet te stuiten...en hij heeft een heel ander idee van het heerlijk avondje.